Những xung đột hiện hữu giữa văn hóa truyền thống và kiến trúc
Trong một cuộc nói chuyện với Reatyên ổnes, KTS. Phạm Thanh hao hao Tùng - Chánh Văn phòng Hội Kiến trúc sư Việt Nam đang xác minh: “Kiến trúc là một trong các mỗi phần của văn hóa truyền thống. Nhiệm vụ của quy hoạch và kiến trúc là tạo dựng ko gian sống và làm việc cho quả đât, do đó phản ánh văn hóa truyền thống là đề nghị, là đương nhiên. Bởi lẽ kiến trúc cho ai, quy hoạch cho ai? Cho người Việt Nam, cho những dân tộc sống trên tổ quốc Việt Nam. Cho nên quy hoạch, kiến trúc phquan ải mến thích hợp với tính mình dạng địa, với đặc trưng của địa phương về quả đât, địa hình và văn hóa truyền thống”.
Thế nhưng, thực tiễn đang cho thđó rằng, kiến trúc Việt Nam hiện nay còn tồn tại những bất cập, hạn chế trong quy trình cải tiến và phát triển và chưa phản ánh được mọi người dạng sắc văn hóa truyền thống mặn mà. Hay nói hồ hếth khác, kiến trúc vẫn xa rời văn hóa truyền thống mọi người dạng địa, cải tiến và phát triển manh mún, sở hữup nhặt, thiếu một điều đặc tính và sáng tạo ở cả thị trấn lẫn nông thôn.
Theo TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng - Nghiên cứu viên đẳng cấp và sang trọng tại Viện Kiến trúc Quốc gia (Bộ Xây dựng), kiến trúc nông thôn Việt Nam hiện nay đang với trào lưu quá tquan ải, xung đột với những ý kiến và nhận thức của nông thôn - nơi lưu giữ sâu đậm nhất những giá trị của nền văn hóa truyền thống, những giá trị tinh hoa dân tộc. Mặt khác, nông thôn cũng với thể chứa đựng những sự trì trệ khó xoay chuyển nhất trải qua cốt hầu nhưh mang đặc thù trang bịng minh, nhưng kiến trúc cũng chưa thể hiện được vai trò khắc phục những hạn chế này.
TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng - Nghiên cứu viên sang trọng tại Viện Kiến trúc Quốc gia (Bộ Xây dựng). (Hình ảnh: Bộ Xây dựng)
Chuyên gia cũng nhận định, văn hóa truyền thống, lối sống, kiến trúc nông thôn hiện đang bị thành phố hóa xâm lấn, sở hữu nguy hại phá vỡ và mất dần gốc rễ. Trong lúc đó, mọi cơ chế chính sách được rõ ràng hóa bằng mọi đồ tiêu thụ án quy hoạch sở hữu phần phiến diện, duy ý chí; chưa coi trọng và thiếu gicửa ải pháp để duy trì những giá trị văn hóa truyền thống từ mọi khu định cư văn hóa truyền thống của xóm thôn; vận dụng một mặc định chung cho toàn bộ mọi vùng nông thôn trên toàn nước, phá vỡ và đi trái lại sự hình thành với cốt mọih văn hóa truyền thống nông thôn.
Cùng với đó, tình hình cho phép tách thửa đất trong số đông khuôn viên nhà ở văn hóa truyền thống, từ thừa kế tới dịch chuyển mua bán cũng dẫn tới việc ko vận hành được dung mạo kiến trúc. Nhà ở xây chứa với nhiều phương thức sự quái lạ làm phá vỡ và cải tiến và phát triển thành dạng hình thái, cấu trúc ko gian kiến trúc làng quê, xâm lấn và phá hủy dần ngôi nhà kiến trúc văn hóa truyền thống sơ khai từ lúc đầu, đồ tiêu dùngng thời lúcến ngày càng tăng tỷ trọng dân số, tỷ trọng trú ngụ, trở thành cư dân gốc, nhập cảng văn hóa truyền thống ngoại lai…
Với kiến trúc thị trấn, TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng phân tích, hơn nhị thập kỷ qua, Việt Nam vẫn với véc tơ vận tốc tức thời cải nhữngh và phát triển thị trấn vượt bậc với sắp một.000 khu thị trấn new xây dựng và hoạt động, xung quanh những thị trấn cũ hiện hữu. Bộ mặt kiến trúc lẫn hạ tầng nghệ thuật thị trấn vẫn văn minh hơn, tiện nghi hơn. Không ko nhiều thị trấn đạt thành công ở cả quy hoạch lẫn phong phần lớnh kiến trúc như Ecopark, Phú Mỹ Hưng, Vinhomes, Phúc Khang…
Nhưng với một phòng ban ko nhỏ còn lại, toàn bộ đều manh mún, thiếu phiên phiên bản sắc, mang trào lưu hệt nhau hóa về hình thái, thông số kỹ thuật kỹ thuật và dung mạo kiến trúc… Cùng với đó, dung mạo thành phố cũng trở nên xấu đi lúc sự tẻ nhạt về kiến trúc đi cùng những hệ quả của quy trình thành phố hóa mất kiểm soát như: ô nhiễm môi trường thiên nhiên, tắc nghẽn liên lạc, tỷ trọng trú ngụ quá tcửa quan, thiếu thốn phần đa tiện ích thuộc hạ tầng nghệ thuật và xã hội, thiếu vắng cây cối và mặt nước, ngập lụt, nổ và cháy, mất trật tự và tệ nạn xã hội, yếu thế trong phòng chống dịch bệnh…
Sự nhữngh tân và phát triển lộn xộn, manh mún, thiếu quy hoạch, ko như nhau về quy mô của phần nhiều khu thành phố dẫn tới dung mạo chung của thành phố bị phân tách theo kiểu "da báo". (Hình ảnh minh họa)
Ngoài ra là sự việc ông xã chéo cánh, thiếu nhất quán và đồ tiêu dùngng bộ của phần đông khối hệ thống luật, cơ chế chính sách trong thiết kế, vận hành, quản trị và vận hành hoạt động và sinh hoạt của mỗi thị trấn, mỗi thành phố. Ngoài ra, việc di dời phần đông cơ sở ô nhiễm và ô nhiễm ra khỏi phần đông thành phố sẽ được triển knhì, nhưng một phần ko nhỏ quỹ đất lại được tiêu dùng để làm cải nhữngh và phát triển chung cư hoặc phần đông trung tâm thương nghiệp, tthường xuyên vì tài trợ cho phần đông ko gian công cùng của thành phố, dẫn tới việc ko phục vụ được ý muốn sinh hoạt tập thể và sống sắp tự nhiên của cư dân.
Duy trì, tiếp nối phiên bạn dạng sắc văn hóa truyền thống và kiến trúc văn hóa truyền thống trong trái đất tiến bộ
TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng sẽ chỉ ra, để kế thừa, giữ gìn, phát huy phần đa giá trị văn hóa truyền thống văn hóa truyền thống trong kiến trúc, trước những thời cơ và cả thách thức đến từ thời kỳ xuất hiện hội nhập, cần phcửa ải khởi đầu từ những việc định lượng phần đa chỉ tiêu về quy hoạch sử dụng đất. Cụ thể hóa và định lượng hóa phần đa chỉ tiêu về tỷ trọng dân số, tỷ trọng trú ngụ, tỷ trọng xây dựng, diện tích đất ở tối thiểu... từ phần đa trang bị án quy hoạch chung, quy hoạch phân khu, quy hoạch ví dụ.
Cùng với đó, giữ vững 3 trụ cột nguyên tắc cơ mình dạng trong kiến trúc - quy hoạch là bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống, giữ giàng môi trường xung quanh và nhữngh tân và phát triển. Đặt tiềm năng thăng bằng giữa văn hóa truyền thống vật chất, văn hóa truyền thống ý thức với văn hóa truyền thống tổ chức xã hội.
Theo TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng, văn hóa truyền thống kiến trúc nhà bạn dạng địa là 1 trong các quy trình văn hóa truyền thống chứ ko giản đơn là thành phầm vật chất. Để nền kiến trúc nhữngh tân và phát triển vững chắc, cần lđó văn hóa truyền thống và kiến trúc nhà bạn dạng địa làm gốc và nuôi dưỡng bằng tài nguyên, nguồn vốn, khoa học và loài người. Con người của kiến trúc cũng phcửa ải được quyên tâm, triết lý, tập huấn. Suy cho cùng, làm thế nào để kiến trúc thăng bằng được giữa văn hóa truyền thống và văn minh, giữa bảo tồn và nhữngh tân và phát triển, giữa nhà bạn dạng sắc và tiên tiến.
Theo TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng, văn hóa truyền thống kiến trúc phiên bạn dạng địa là 1 trong quy trình văn hóa truyền thống chứ ko giản đơn là thành phầm vật chất. (Hình ảnh: Travellite)
Để duy trì và làm vượt trội hầu như bạn dạng sắc thị trấn, nông thôn Việt Nam trong kiến trúc, cần tăng và lưu giữ: hầu như điểm đặc trưng của thị trấn, nông thôn, như hình thể, kết cấu, ko gian đặc rỗng, ko gian đóng mở, liên lạc, hầu như cửa ngõ; hầu như hoạt động và sinh hoạt văn hóa truyền thống như chình họa quan đường phố, tôn giáo, tín ngưỡng, lối sống, tập quán; hầu như giá trị văn hóa truyền thống, lịch sử hào hùng; và hầu như đặc thù tự nhiên về địa hình, khí hậu, hệ sinh thái.
Chuyên gia nhấn mạnh, cần phát hành Tiêu chuẩn chỉnh về nghệ thuật và thiết kế ko gian công cùng (nội dung này chưa được rõ ràng hóa trong Quy chuẩn chỉnh tri thức quốc gia 0một:202một và trong Thông tư 06/20một3/TT-BXD về thiết kế thành phố (phát hành ngày một3/5/20một3)), trong đó cần làm rõ nhiệm vụ kết nối hầu hết hệ sinh chình họa, tái hồi sinh hầu hết vị trí lịch sử hào hùng sau lúc dịch chuyển và tuyệt đối hầu hết thiết kế thuộc hạ tầng tri thức và tiện ích thành phố (vỉa hè, cây cối, công viên, liên lạc công cùng...).
Ngoài ra, mang thể thiết lập sổ tay hướng dẫn và khuyến khích người dân xây dựng cquan ải tạo và xây new nhà ở theo số đông mẫu thức kiến trúc văn hóa truyền thống của địa phương, quí ứng với tthường đổi khí hậu thiên tai, dịch bệnh… Quy hoạch nông thôn cần xác lập số đông khu ở định cư văn hóa truyền thống, khống sáng tách thửa diện tích khuôn viên ô đất quí tương thích với diện tích của ô đất (khuyến khích không thay đổi và định hình cơ cấu hộ mái ấm gia đình quí hợp).
Cần Note bổ sung update ko gian xanh cho thị trấn để điều tiết ko khí và phục vụ lời xin của người dân. (Hình ảnh minh họa: Ecopark)
Cùng với đó, phcửa quan đảm bảo sinh kế cho toàn bộ những người dân, phcửa quan để mọi công trình kiến trúc từ nhà ở tới công trình công cùng đều nhập vai trò là 1 đơn vị tthường thế một tế bào xanh của hạ tầng xanh nông thôn. Khuyến khích cải nhữngh và phát triển kinh tế tài chính phượt địa phương, tập thể, hộ mái ấm gia đình trên cơ sở knhì thác từ quỹ kiến trúc nhà ở gắn với văn hóa truyền thống, sản xuất, tiệc tùng, tập quán... Hướng dẫn chính quyền địa phương và người dân bảo tồn, tu tạo, phục dựng hoặc xây new phần đông công trình kiến trúc nhà ở, công cùng, tôn giáo tín ngưỡng... sở hữu giá trị văn hóa truyền thống.
Sau cùng, TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng xác định, chìa khóa để đi tới thành công là nhữngh tân và phát triển tài chính tuần hoàn, tài chính tri thức, tài chính số theo hướng tăng trưởng xanh và vững chắc. Bản thân kiến trúc, quy hoạch cũng phquan ải tự vận động và tthường đổi để mến thích hợp với yêu cầu của thời đại, tự khắc phục những hạn chế về phát thquan ải, ô nhiễm và tìm ra những hướng đi tạo ra, sẽ cho công trình và ko gian kiến trúc vững chắc hơn, thân thiện với môi trường xung quanh hơn.
Có thể nói, giữ gìn phiên phiên bản sắc văn hóa truyền thống văn hóa truyền thống trong kiến trúc tiến bộ là 1 trong các mỗi hành trình gian truân, ko suôn sẻ. Làm sao để truyền tquan ải được khá thở của hàng nghìn năm lịch sử vẻ vang và biết bao giá trị kiến trúc được đúc kết từ thân phụ ông vào trong 1 nếp nhà, một đoạn đường, tới cả một làng quê, một thành phố, một vùng thành phố, đó là sứ mệnh to to đặt lên vai ko chỉ những người kiến trúc, nhà quy hoạch nhưng còn là cả tập thể. Sứ mệnh, nhiệm vụ đấy càng trở nên cấp bác bỏh, quan trọng hơn, trong bối chình ảnh những hệ lụy của việc nhập cảng văn hóa truyền thống sẽ và đang dần tín hiệu rõ ràng hơn./.
